Lacan - Histórico de revisão

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2025-04-25T21:48:34Z

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	* [[Gilles Deleuze]]		* [[Gilles Deleuze]]
	* [[Henri Wallon]]		* [[Henri Wallon]]
	* [[Jacques Alain-Miller]]		* [[Jacques-Alain Miller]]
	* [[Joel Birman]]		* [[Joel Birman]]
	* [[Melanie Klein]]		* [[Melanie Klein]]

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2025-04-25T21:44:21Z

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	Em 1975, Lacan participa do simpósio sobre estruturalismo na Universidade de Baltimore, EUA, dizendo ser psicótico, acrescentando ainda, ser um fato de vigor. Retorna ao país no ano seguinte, para realizar uma série de conferências nas universidades da Costa Leste, onde é questionado por psicanalistas norte-americanos sobre querer matematizar tudo, e sua resposta é negativa, pois se defende dizendo que apenas quer “começar a isolar na psicanálise um mínimo passível de ser matematizado”, ou seja, introduzir algumas fórmulas seguras para o trabalho dos psicanalistas e para a troca teórica entre eles.		Em 1975, Lacan participa do simpósio sobre estruturalismo na Universidade de Baltimore, EUA, dizendo ser psicótico, acrescentando ainda, ser um fato de vigor. Retorna ao país no ano seguinte, para realizar uma série de conferências nas universidades da Costa Leste, onde é questionado por psicanalistas norte-americanos sobre querer matematizar tudo, e sua resposta é negativa, pois se defende dizendo que apenas quer “começar a isolar na psicanálise um mínimo passível de ser matematizado”, ou seja, introduzir algumas fórmulas seguras para o trabalho dos psicanalistas e para a troca teórica entre eles.

	Em janeiro de 1980, período que se destaca pela ênfase dada ao registro do Real e pelo fim dos esforços de Lacan sobre a EFP, houve a dissolução dessa instituição e a fundação da [[Escola da Causa Freudiana]] (ECF). Em julho, Lacan vai a Caracas, na Venezuela, para participar do Congresso da Fundação do Campo Freudiano, do qual é presidente. Em 13 de novembro, escreve seu testamento, escolhendo Judith como herdeira e tornando Jacques-Alain Miller (seu genro) o responsável legal por sua obras publicadas e inéditas.		Em janeiro de 1980, período que se destaca pela ênfase dada ao registro do Real e pelo fim dos esforços de Lacan sobre a EFP, houve a dissolução dessa instituição e a fundação da [[Escola da Causa Freudiana (ECF)]]. Em julho, Lacan vai a Caracas, na Venezuela, para participar do Congresso da Fundação do Campo Freudiano, do qual é presidente. Em 13 de novembro, escreve seu testamento, escolhendo Judith como herdeira e tornando Jacques-Alain Miller (seu genro) o responsável legal por sua obras publicadas e inéditas.

	Assim, pouco antes de morrer, Lacan sugere aos analistas que se mantenham fiéis a princípios e não a pessoas, que se juntem e se separem periodicamente, colocando os supostos políticos sempre em questão, de forma a evitar que as hierarquias se eternizem em seus cargos.		Assim, pouco antes de morrer, Lacan sugere aos analistas que se mantenham fiéis a princípios e não a pessoas, que se juntem e se separem periodicamente, colocando os supostos políticos sempre em questão, de forma a evitar que as hierarquias se eternizem em seus cargos.

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2025-04-25T21:42:47Z

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	O ano de 1963 foi marcado pela segunda cisão no movimento psicanalítico da França, após Lacan e Françoise Dolto serem impedidos pelo comitê IPA de exercerem suas funções de psicanalistas didatas, atitude essa que Lacan chamou de excomunhão.		O ano de 1963 foi marcado pela segunda cisão no movimento psicanalítico da França, após Lacan e Françoise Dolto serem impedidos pelo comitê IPA de exercerem suas funções de psicanalistas didatas, atitude essa que Lacan chamou de excomunhão.

	Seguindo este padrão, em junho de 1964, após se retirar da Sociedade, Lacan fundou a [[Escola Freudiana de Paris]] (EFP), a qual é considerada a primeira instituição a estudar Freud conforme os princípios da academia tradicional. Ademais, no mesmo ano realizou o seminário sobre os “Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise”, na École Pratique des Hautes Étudés.		Seguindo este padrão, em junho de 1964, após se retirar da Sociedade, Lacan fundou a [[Escola Freudiana de Paris (EFP)]], a qual é considerada a primeira instituição a estudar Freud conforme os princípios da academia tradicional. Ademais, no mesmo ano realizou o seminário sobre os “Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise”, na École Pratique des Hautes Étudés.

	O livro “Escritos” (‘’Écrits’’), que consiste em um compilado dos seus textos e conferências desde 1936, foi publicado em 1966. A obra, de suma importância para a divulgação de suas ideias, apresenta 34 textos relacionados à Teoria do estádio do espelho, à Carta Roubada, à Função e ao campo da fala e da linguagem, dentre outros que contribuíram para a psicanálise contemporânea. Dessa forma, a primeira edição do exemplar foi vendida rapidamente na França. O livro de 937 páginas foi traduzido para o Brasil em 1988 por Vera Ribeiro.		O livro “Escritos” (‘’Écrits’’), que consiste em um compilado dos seus textos e conferências desde 1936, foi publicado em 1966. A obra, de suma importância para a divulgação de suas ideias, apresenta 34 textos relacionados à Teoria do estádio do espelho, à Carta Roubada, à Função e ao campo da fala e da linguagem, dentre outros que contribuíram para a psicanálise contemporânea. Dessa forma, a primeira edição do exemplar foi vendida rapidamente na França. O livro de 937 páginas foi traduzido para o Brasil em 1988 por Vera Ribeiro.

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2025-04-25T21:27:12Z

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	No ano seguinte, compra a Prévoté, uma casa de campo em Guitrancourt, onde além de realizar recepções ligadas à arte e ao teatro para seus amigos, também recebia pacientes aos domingos.		No ano seguinte, compra a Prévoté, uma casa de campo em Guitrancourt, onde além de realizar recepções ligadas à arte e ao teatro para seus amigos, também recebia pacientes aos domingos.

	Após a Segunda Guerra Mundial, ocorre a primeira cisão francesa, resultado de tensões na SPP entre Sacha Nacht, aliado à ordem médica, e [[Daniel Lagache]], com os universitários liberais. Criticado pela duração de suas sessões, que contradiziam o tempo padrão imposto pela IPA, Lacan se posiciona ao lado de Lagache e rompe com a SPP. Assim, Lacan e Lagache, junto de Dolto e Juliette Favez-Boutonier, fundam a [[Sociedade Francesa de Psicanálise]] (SFP) em 1953.		Após a Segunda Guerra Mundial, ocorre a primeira cisão francesa, resultado de tensões na SPP entre Sacha Nacht, aliado à ordem médica, e [[Daniel Lagache]], com os universitários liberais. Criticado pela duração de suas sessões, que contradiziam o tempo padrão imposto pela IPA, Lacan se posiciona ao lado de Lagache e rompe com a SPP. Assim, Lacan e Lagache, junto de Dolto e Juliette Favez-Boutonier, fundam a [[Sociedade Francesa de Psicanálise (SFP)]] em 1953.

	Foi em Roma que Lacan realizou seu primeiro congresso sobre “Função e campo da fala e da linguagem na psicanálise”, também conhecido como “Discurso de Roma”, apresentando suas ideias sobre a linguagem, o sujeito e o imaginário. Por 10 anos realizou no Hospital Sainte-Anne, a convite de Jean Delay, o seminário que daria origem à sua linha de pensamento: o lacanismo. Assim, o “Discurso de Roma” é escolhido para ser publicado na primeira edição da revista da SFP, a "La Psychanalyse".		Foi em Roma que Lacan realizou seu primeiro congresso sobre “Função e campo da fala e da linguagem na psicanálise”, também conhecido como “Discurso de Roma”, apresentando suas ideias sobre a linguagem, o sujeito e o imaginário. Por 10 anos realizou no Hospital Sainte-Anne, a convite de Jean Delay, o seminário que daria origem à sua linha de pensamento: o lacanismo. Assim, o “Discurso de Roma” é escolhido para ser publicado na primeira edição da revista da SFP, a "La Psychanalyse".
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	O trabalho de Jacques Lacan representou para a psicanálise um grande marco. Ao retirar o estudo de Freud das fundamentações biológicas, estruturando-o em torno de bases filosóficas que dialogavam com o campo da linguagem, ele permite uma retomada ao autor austríaco. Assim, Lacan retorna à Freud e se consagra como o principal mestre da psicanálise francesa. É nesse ínterim que o psicanalista reinterpreta os conceitos freudianos, fundamentando o inconsciente na linguagem, e acrescenta conceitos próprios, como o simbólico, o imaginário e o real.		O trabalho de Jacques Lacan representou para a psicanálise um grande marco. Ao retirar o estudo de Freud das fundamentações biológicas, estruturando-o em torno de bases filosóficas que dialogavam com o campo da linguagem, ele permite uma retomada ao autor austríaco. Assim, Lacan retorna à Freud e se consagra como o principal mestre da psicanálise francesa. É nesse ínterim que o psicanalista reinterpreta os conceitos freudianos, fundamentando o inconsciente na linguagem, e acrescenta conceitos próprios, como o simbólico, o imaginário e o real.

	Mais do que realizar o diálogo entre a psicanálise e outras disciplinas contemporâneas, Lacan contribuiu para a fundação da Sociedade Francesa de Psicanálise (SFP), e futuramente, após sua dissolução, funda a Escola Freudiana de Paris (EFP). Foi na EFP que o psicanalista introduziu o "passe", um procedimento adotado na análise didática. O dispositivo garantiria ao analisado um poder de decisão, ou seja, ele poderia recorrer à autoavaliação.		Mais do que realizar o diálogo entre a psicanálise e outras disciplinas contemporâneas, Lacan contribuiu para a fundação da [[Sociedade Francesa de Psicanálise (SFP)]], e futuramente, após sua dissolução, funda a Escola Freudiana de Paris (EFP). Foi na EFP que o psicanalista introduziu o "passe", um procedimento adotado na análise didática. O dispositivo garantiria ao analisado um poder de decisão, ou seja, ele poderia recorrer à autoavaliação.

	Além das influências da filosofia e da linguística, Lacan também se utilizou da matemática, com a construção de "matemas", os quais transmitem conceitos da psicanálise se utilizando de uma lógica matemática. É assim que se desenvolve a álgebra lacaniana, com símbolos como $, a, S1e S2, que se articulam em fórmulas dos quatro discursos, do sintoma e da fantasia.		Além das influências da filosofia e da linguística, Lacan também se utilizou da matemática, com a construção de "matemas", os quais transmitem conceitos da psicanálise se utilizando de uma lógica matemática. É assim que se desenvolve a álgebra lacaniana, com símbolos como $, a, S1e S2, que se articulam em fórmulas dos quatro discursos, do sintoma e da fantasia.

Andreriopreto: Boletim do Portal

2023-11-23T13:20:40Z

Boletim do Portal

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	* [[Sociedade Francesa de Psicanálise (SFP)]]		* [[Sociedade Francesa de Psicanálise (SFP)]]
	* [[Sociedade Psicanalítica de Paris (SPP)]]		* [[Sociedade Psicanalítica de Paris (SPP)]]

			== Boletim do Portal História da Psicologia ==
			Este verbete está publicado também no Boletim do Portal História da Psicologia 2, e pode ser acessado [https://doi.org/10.5281/zenodo.8406451 aqui]

	== Referências ==		== Referências ==

Gunther Mafra Guimarães: Correção de termos em francês e de uma citação direta; adição da referência da citação mencionada

2023-04-10T20:20:00Z

Correção de termos em francês e de uma citação direta; adição da referência da citação mencionada

Gunther Mafra Guimarães: /* Ver também */

2023-03-26T21:45:33Z

Ver também

← Edição anterior		Edição das 21h45min de 26 de março de 2023
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	* [[Henri Wallon]]		* [[Henri Wallon]]
	* [[Jacques Alain-Miller]]		* [[Jacques Alain-Miller]]
			* [[Joel Birman]]
	* [[Melanie Klein]]		* [[Melanie Klein]]
	* [[Sigmund Freud]]		* [[Sigmund Freud]]

Gunther Mafra Guimarães: Atualização e correções na seção "Ver também"

2023-03-26T21:43:43Z

Atualização e correções na seção "Ver também"

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	=== Melanie Klein ===		=== Melanie Klein ===
	Lacan foi um dos promotores dos ideais kleinianos na França, com o caso do pequeno Dick, e chamava Klein de “Tripeira genial”, embora ela nunca o tenha mencionado. Para ele, a análise de crianças levou Melanie a uma teorização empirista, sendo sua formalização baseada na atribuição de um valor absoluto de verdade à vivência concreta, e na interpretação exaustiva da transferência como objetivo da análise.		Lacan foi um dos promotores dos ideais kleinianos na França, com o caso do pequeno Dick, e chamava [[Melanie Klein]] de “Tripeira genial”, embora ela nunca o tenha mencionado. Para ele, a análise de crianças levou Melanie Klein a uma teorização empirista, sendo sua formalização baseada na atribuição de um valor absoluto de verdade à vivência concreta, e na interpretação exaustiva da transferência como objetivo da análise.

	Diferindo na maneira de entender a clínica, Lacan e Klein, que são sempre correlacionados conjuntamente com Freud, tiveram perspectivas, elaborações e conclusões próprias a respeito do inconsciente freudiano, porém, pelo fato dela não ter se dedicado a ação e ao campo da palavra, não há uma reflexão acerca da eficácia da linguagem, o que para Lacan, era questão fundamental na definição da clínica analítica.		Diferindo na maneira de entender a clínica, Lacan e Klein, que são sempre correlacionados conjuntamente com Freud, tiveram perspectivas, elaborações e conclusões próprias a respeito do inconsciente freudiano, porém, pelo fato dela não ter se dedicado a ação e ao campo da palavra, não há uma reflexão acerca da eficácia da linguagem, o que para Lacan, era questão fundamental na definição da clínica analítica.
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	=== Henri Wallon e o estádio do espelho ===		=== Henri Wallon e o estádio do espelho ===
	A noção de “estádio do espelho’’ apresentada por Lacan tem sua origem em Henri Wallon, que já havia formulado a ideia de “prova do espelho”. Porém, como para Wallon a “prova do espelho” é um momento de dialética natural vinda de uma concepção genética do desenvolvimento do psiquismo, esse estádio demonstra o crítico e o revelador no sujeito, da travessia da constituição do outro como outro e, por conseguinte, da diferenciação entre o eu e o outro. Já na concepção lacaniana, na matriz do ideal da estrutura do eu, o eu seria um “outro”.		A noção de “estádio do espelho’’ apresentada por Lacan tem sua origem em [[Henri Wallon]], que já havia formulado a ideia de “prova do espelho”. Porém, como para Wallon a “prova do espelho” é um momento de dialética natural vinda de uma concepção genética do desenvolvimento do psiquismo, esse estádio demonstra o crítico e o revelador no sujeito, da travessia da constituição do outro como outro e, por conseguinte, da diferenciação entre o eu e o outro. Já na concepção lacaniana, na matriz do ideal da estrutura do eu, o eu seria um “outro”.

	=== Jacques-Alain Miller ===		=== Jacques-Alain Miller ===
Linha 360:		Linha 360:
	* [[Henri Wallon]]		* [[Henri Wallon]]
	* [[Jacques Alain-Miller]]		* [[Jacques Alain-Miller]]
	* [[Jean-Paul Sartre]]
	* [[Melanie Klein]]		* [[Melanie Klein]]
	* [[Sigmund Freud]]		* [[Sigmund Freud]]

Gunther Mafra Guimarães: Inserção de links e correções gramaticais

2023-03-26T20:59:41Z

Inserção de links e correções gramaticais

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Gunther Mafra Guimarães: Atualização do verbete (reformulações gramaticais, melhorias na seção de "referências")

2023-03-26T20:40:49Z

Atualização do verbete (reformulações gramaticais, melhorias na seção de "referências")

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	Em 1928, houve um caso de histeria, com o qual trabalhou em sua formação psiquiátrica, o ‘’abasia em uma traumatizada de guerra’’. O caso tratava de uma mulher que teve sua casa destruída durante a Primeira Guerra e, após tal acontecimento, apresentou sintomas de histeria como resultado do trauma. Posteriormente, Lacan comenta esse caso como o que teria marcado sua transição da neurologia para a psiquiatria, já que era um caso que segundo ele, não apresentava quaisquer indícios neurológicos de organicidade.		Em 1928, houve um caso de histeria, com o qual trabalhou em sua formação psiquiátrica, o ‘’abasia em uma traumatizada de guerra’’. O caso tratava de uma mulher que teve sua casa destruída durante a Primeira Guerra e, após tal acontecimento, apresentou sintomas de histeria como resultado do trauma. Posteriormente, Lacan comenta esse caso como o que teria marcado sua transição da neurologia para a psiquiatria, já que era um caso que segundo ele, não apresentava quaisquer indícios neurológicos de organicidade.

	Em 1930, Lacan toma conhecimento do texto “O asno podre” (original “L’âne pouri’”) de Salvador Dalí, publicado na revista ~~“Surrealisme ao~~ service de la ~~Révolucion”~~ e, interessado pela tese do surrealista, chega a se encontrar com ele para discuti-la. Nesse texto, Dalí sustenta uma tese original sobre a paranoia, o que possibilitará a Lacan, envolvido também nesse período com a leitura de Freud, a efetuar uma síntese sobre a paranoia, unindo o conhecimento da clínica psiquiátrica com a doutrina freudiana e o segundo surrealismo, o que dará origem a sua tese de doutorado “Da psicose paranoica em suas relações com a personalidade”, publicada em 1932.		Em 1930, Lacan toma conhecimento do texto “O asno podre” (original “L’âne pouri’”) de Salvador Dalí, publicado na revista “Surréalisme au service de la Révolution” e, interessado pela tese do surrealista, chega a se encontrar com ele para discuti-la. Nesse texto, Dalí sustenta uma tese original sobre a paranoia, o que possibilitará a Lacan, envolvido também nesse período com a leitura de Freud, a efetuar uma síntese sobre a paranoia, unindo o conhecimento da clínica psiquiátrica com a doutrina freudiana e o segundo surrealismo, o que dará origem a sua tese de doutorado “Da psicose paranoica em suas relações com a personalidade”, publicada em 1932.

	Em 1931, Jacques tem contato com quem chamará de ‘’Aimée’’, cujo nome real era Marguerite Pantaine, uma mulher de 38 anos que tentou assassinar a atriz Huguette Duflos em abril do mesmo ano. Lacan se interessou pelo caso de Marguerite e a encontrou pela primeira vez em junho desse mesmo ano, chegando a fazer um primeiro relatório sobre ela, no qual afirmava que seu caso era de psicose paranoica, com um delírio recente que teria culminado na tentativa de homicídio, com interpretações agrupadas em torno de uma ideia de ameaça a seu filho. Após esse primeiro contato, ‘’Aimée’’ se tornou paciente de Lacan por um ano, e ele se apropria da história dela para a construção de um caso, o ‘’caso Aimée’’, que se tornará o tema de uma monografia e utilizado para a formulação de sua tese de doutorado de 1932. É com esse caso que Lacan cunhou o conceito de ‘’paranóia de autopunição’’, criando a teoria de que ao atacar a atriz, na verdade, Marguerite desejava atacar a si mesma, o seu ‘’ideal do Eu’’.		Em 1931, Jacques tem contato com quem chamará de ‘’Aimée’’, cujo nome real era Marguerite Pantaine, uma mulher de 38 anos que tentou assassinar a atriz Huguette Duflos em abril do mesmo ano. Lacan se interessou pelo caso de Marguerite e a encontrou pela primeira vez em junho desse mesmo ano, chegando a fazer um primeiro relatório sobre ela, no qual afirmava que seu caso era de psicose paranoica, com um delírio recente que teria culminado na tentativa de homicídio, com interpretações agrupadas em torno de uma ideia de ameaça a seu filho. Após esse primeiro contato, ‘’Aimée’’ se tornou paciente de Lacan por um ano, e ele se apropria da história dela para a construção de um caso, o ‘’caso Aimée’’, que se tornará o tema de uma monografia e utilizado para a formulação de sua tese de doutorado de 1932. É com esse caso que Lacan cunhou o conceito de ‘’paranóia de autopunição’’, criando a teoria de que ao atacar a atriz, na verdade, Marguerite desejava atacar a si mesma, o seu ‘’ideal do Eu’’.
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	O ano de 1933 foi marcante para Jacques Lacan. Foi nesse contexto que realizou uma importante publicação, abordando o delírio paranoico em seu artigo para a revista "Le Minotaure" sobre o caso das irmãs Papin. O crime, que ganhou destaque na França, ocorreu na cidade de Le Mans, onde duas domésticas assassinaram suas patroas. É nesse texto que Lacan reconheceu, em meio à selvageria, um caso de ''folie à deux'', ou seja, delírio a dois, permeado por uma homossexualidade latente. Logo, Cristine e Lea Papin seriam culpadas de um crime paranoico.		O ano de 1933 foi marcante para Jacques Lacan. Foi nesse contexto que realizou uma importante publicação, abordando o delírio paranoico em seu artigo para a revista "Le Minotaure" sobre o caso das irmãs Papin. O crime, que ganhou destaque na França, ocorreu na cidade de Le Mans, onde duas domésticas assassinaram suas patroas. É nesse texto que Lacan reconheceu, em meio à selvageria, um caso de ''folie à deux'', ou seja, delírio a dois, permeado por uma homossexualidade latente. Logo, Cristine e Lea Papin seriam culpadas de um crime paranoico.

	Em 1936, ao frequentar seminários de Alexandre Kojève, o psicanalista entra em contato com a filosofia de Hegel. É assim que ele se envolve com a revista "Recherches Philisophiques" e participa das reuniões do Collège de Sociologie. Nesse mesmo ano, vai à Marienbad para o ~~Congresso~~ da [[Associação Internacional de Psicanálise]] (IPA) e apresenta uma exposição sobre o estádio do espelho, no entanto, é cortado por Ernest Jones em apenas dez minutos de apresentação.		Em 1936, ao frequentar seminários de Alexandre Kojève, o psicanalista entra em contato com a filosofia de Hegel. É assim que ele se envolve com a revista "Recherches Philisophiques" e participa das reuniões do Collège de Sociologie. Nesse mesmo ano, vai à Marienbad para o congresso da [[Associação Internacional de Psicanálise]] (IPA) e apresenta uma exposição sobre o estádio do espelho, no entanto, é cortado por Ernest Jones em apenas dez minutos de apresentação.

	No ano seguinte, Lacan apaixona-se pela judia Sylvia Maklès-Bataille (1908 – 1993), esposa de Georges Bataille e, com o início da Segunda Guerra, realiza visitas a cada quinze dias na zona livre, ao passo que interrompe sua atividade pública mantendo apenas consultas com seus clientes particulares. Mesmo não aderindo a nenhum movimento de resistência, o psicanalista se mostra hostil a qualquer forma de anti-semitismo e ao regime de Vichy.		No ano seguinte, Lacan apaixona-se pela judia Sylvia Maklès-Bataille (1908 – 1993), esposa de Georges Bataille e, com o início da Segunda Guerra, realiza visitas a cada quinze dias na zona livre, ao passo que interrompe sua atividade pública mantendo apenas consultas com seus clientes particulares. Mesmo não aderindo a nenhum movimento de resistência, o psicanalista se mostra hostil a qualquer forma de anti-semitismo e ao regime de Vichy.
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	=== 1967 – 1981: Lacan na Itália até sua morte ===		=== 1967 – 1981: Lacan na Itália até sua morte ===
	Em 1967, Lacan participa de conferências na Universidade de Roma e no Instituto Francês, e em outubro do mesmo ano, apresenta e propõe um novo dispositivo, a “Proposição de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista da Escola” em que dizia: “O ~~analista~~ se autoriza ~~por~~ si mesmo. Isso não ~~exclui~~ que um ~~psicanalista dependa~~ de sua formação”. Essa proposição visava a substituição da análise didática, adotada pela IPA, para fornecer uma visão analógica de organização do universo profissional psicanalítico.		Em 1967, Lacan participa de conferências na Universidade de Roma e no Instituto Francês, e em outubro do mesmo ano, apresenta e propõe um novo dispositivo, a “Proposição de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista da Escola”, em que dizia: “O psicanalista só se autoriza de si mesmo. [...] Isso não impede que a Escola garanta que um analista depende de sua formação” (LACAN, 2003, p. 248). Essa proposição visava a substituição da análise didática, adotada pela IPA, para fornecer uma visão analógica de organização do universo profissional psicanalítico.

	Lacan funda a revista "Scilicet" dentro da coleção do "Champ Freudien" em março de 1968, introduzindo-a como revista da EFP, visando publicar textos de sua autoria e dos membros de sua escola, além de diferenciar quatro modalidades teóricas de articulação entre o sujeito, seu desejo e a relação com a verdade (o discurso do senhor, do universitário e o analítico, relacionados às tarefas de governar, educar e psicanalisar, e o da histérica, correspondente a amar e se fazer amar, todos sendo tarefas impossíveis).		Lacan funda a revista "Scilicet" dentro da coleção do "Champ Freudien" em março de 1968, introduzindo-a como revista da EFP, visando publicar textos de sua autoria e dos membros de sua escola, além de diferenciar quatro modalidades teóricas de articulação entre o sujeito, seu desejo e a relação com a verdade (o discurso do senhor, do universitário e o analítico, relacionados às tarefas de governar, educar e psicanalisar, e o da histérica, correspondente a amar e se fazer amar, todos sendo tarefas impossíveis).
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	Uma das principais críticas à teoria lacaniana está presente nas ideias de [[Gilles Deleuze]] e [[Félix Guattari]] em sua obra ‘’O Anti-Édipo’’, já que ela se apresenta como uma espécie de resposta à psicanálise. Embora não a negue, as concepções de Deleuze e Guattari questionam suas limitações, especialmente no que se refere aos conceitos de inconsciente e desejo.		Uma das principais críticas à teoria lacaniana está presente nas ideias de [[Gilles Deleuze]] e [[Félix Guattari]] em sua obra ‘’O Anti-Édipo’’, já que ela se apresenta como uma espécie de resposta à psicanálise. Embora não a negue, as concepções de Deleuze e Guattari questionam suas limitações, especialmente no que se refere aos conceitos de inconsciente e desejo.

	Nesse sentido, as respostas de Deleuze e Guattari aos simpatizantes de Lacan não podem ser resumidas em apenas oposição, pois, em sua obra, há lacanianos avaliados positivamente a depender do contexto, sendo a principal oposição no que se refere à teoria do desejo e do inconsciente. (DUTRA e COUTO, 2018)		Nesse sentido, as respostas de Deleuze e Guattari aos simpatizantes de Lacan não podem ser resumidas em apenas oposição, pois, em sua obra, há lacanianos avaliados positivamente a depender do contexto, sendo a principal oposição no que se refere à teoria do desejo e do inconsciente (DUTRA e COUTO, 2018).

	Além disso, há críticas de outras áreas, como das ciências matemáticas, tais quais as estabelecidas por Alan Sokal e Jean Bricmont na obra ‘’Imposturas Intelectuais’’. Os autores afirmam que Lacan teria usado equivocadamente o conceito de número irracional, tendo confundido-o com imaginário na topologia utilizada em sua teoria (DA SILVA, 2004). A essa crítica matemática, muitos simpatizantes do lacanismo rebatem com a concepção de que ‘’... o desconhecimento de conceitos psicanalíticos faz com que tais críticas não atinjam seu alvo’’ (GLYNOS e STAVRAKAKISS, 2006, p. 01).		Além disso, há críticas de outras áreas, como das ciências matemáticas, tais quais as estabelecidas por Alan Sokal e Jean Bricmont na obra ‘’Imposturas Intelectuais’’. Os autores afirmam que Lacan teria usado equivocadamente o conceito de número irracional, tendo confundido-o com imaginário na topologia utilizada em sua teoria (DA SILVA, 2004). A essa crítica matemática, muitos simpatizantes do lacanismo rebatem com a concepção de que ‘’... o desconhecimento de conceitos psicanalíticos faz com que tais críticas não atinjam seu alvo’’ (GLYNOS e STAVRAKAKISS, 2006, p. 01).
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	=== Gaetan Gatian de Clérambault ===		=== Gaetan Gatian de Clérambault ===
	Antecessor e o único mestre de Lacan em psiquiatria, Clérambault, com seu automatismo mental e sua ideologia mecanicista de metáfora, apresenta a construção de uma análise estrutural bem elaborada com relação à clínica psiquiátrica francesa, que, dessa forma, influenciou ~~o psicanalista~~ a seguir a teoria freudiana. Em virtude disso, Lacan propõe uma metodologia específica e diferente de seu mestre, baseada na metodologia monista de Espinosa com a missão de analisar a personalidade, compreender as afecções e fixar o descentramento do eu em detrimento do domínio da alma.		Antecessor e o único mestre de Lacan em psiquiatria, Clérambault, com seu automatismo mental e sua ideologia mecanicista de metáfora, apresenta a construção de uma análise estrutural bem elaborada com relação à clínica psiquiátrica francesa, que, dessa forma, o influenciou a seguir a teoria freudiana. Em virtude disso, Lacan propõe uma metodologia específica e diferente de seu mestre, baseada na metodologia monista de Espinosa com a missão de analisar a personalidade, compreender as afecções e fixar o descentramento do eu em detrimento do domínio da alma.

	Clérambault introduz duas características que marcam a psicose: a síndrome do automatismo mental (caracterizada por distúrbios psíquicos e sensoriais que se impõem à mente de modo abrupto e automático) e o postulado passional (introduz uma concepção lógica de erotomania, rompendo com a terminologia psicológica da crença psicótica).		Clérambault introduz duas características que marcam a psicose: a síndrome do automatismo mental (caracterizada por distúrbios psíquicos e sensoriais que se impõem à mente de modo abrupto e automático) e o postulado passional (introduz uma concepção lógica de erotomania, rompendo com a terminologia psicológica da crença psicótica).
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	GONÇALVES, Gesianni Amaral; RIBEIRO, Alexandre Simões. O corpo em Lacan e em Deleuze: um diálogo possível? '''Ágora''', Rio de Janeiro, v. 24, n.2, p.12-20, maio/ago. 2021		GONÇALVES, Gesianni Amaral; RIBEIRO, Alexandre Simões. O corpo em Lacan e em Deleuze: um diálogo possível? '''Ágora''', Rio de Janeiro, v. 24, n.2, p.12-20, maio/ago. 2021

			LACAN, J. Proposição de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista da escola. In: ______. '''Outros escritos'''. Tradução de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Zahar, 2003. p. 248-264. (Campo Freudiano no Brasil)

	JORGE, Marco Antonio Coutinho; FERREIRA; Nadiá Paulo. '''Lacan, o grande freudiano'''. Rio de Janeiro: Zahar, 2005		JORGE, Marco Antonio Coutinho; FERREIRA; Nadiá Paulo. '''Lacan, o grande freudiano'''. Rio de Janeiro: Zahar, 2005