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Irvine (2013, no prelo) argumentou que os problemas metodológicos nessa área são tão graves que o termo “consciência” deve ser eliminado do discurso científico como impossível de ser efetivamente operacionalizado ou medido. Feest (2014) e Timmermans e Cleeremans (2015) também destacam os substanciais desafios metodológicos do uso de relatos introspectivos na ciência da consciência, embora sem serem tão pessimistas quanto Irvine. | Irvine (2013, no prelo) argumentou que os problemas metodológicos nessa área são tão graves que o termo “consciência” deve ser eliminado do discurso científico como impossível de ser efetivamente operacionalizado ou medido. Feest (2014) e Timmermans e Cleeremans (2015) também destacam os substanciais desafios metodológicos do uso de relatos introspectivos na ciência da consciência, embora sem serem tão pessimistas quanto Irvine. | ||
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