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Ignácio Martín-Baró: mudanças entre as edições

Ignácio Martín-Baró (editar)

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Ignácio "Nacho" Martín-Baró, nasceu em Valladolid (Espanha) em 7 de novembro de 1942, sendo naturalizado em El Salvador [2]. Foi um psicólogo, social, professor, filósofo e padre jesuíta. Ficou conhecido por usar os ideais teológico-ético-políticos da teologia da libertação, para desenvolver uma psicologia da libertação, voltada para a justiça social de El Salvador. Com base nos ideais da teologia da libertação, e da pedagogia dos oprimidos de Paulo Freire [1], Martín-Baró realizou pesquisas com as classes mais baixas e oprimidas de El Salvador, com o intuito de sensibilizá-los e empoderá-los em meio a traumas sociais, políticos e de guerra, visto que o país passava por uma processo de guerra civil.
Ignácio "Nacho" Martín-Baró, nasceu em Valladolid (Espanha) em 7 de novembro de 1942, sendo naturalizado em El Salvador. Foi um psicólogo, social, professor, filósofo e padre jesuíta. Ficou conhecido por usar os ideais teológico-ético-políticos da teologia da libertação, para desenvolver uma psicologia da libertação, voltada para a justiça social de El Salvador. Com base nos ideais da teologia da libertação, e da pedagogia dos oprimidos de Paulo Freire, Martín-Baró realizou pesquisas com as classes mais baixas e oprimidas de El Salvador, com o intuito de sensibilizá-los e empoderá-los em meio a traumas sociais, políticos e de guerra, visto que o país passava por uma processo de guerra civil.
==Biografia==
==Biografia==


Ignácio Martín-Baró, passou a maior parte da infância em Valladolid, Espanha. Também estudou no colégio jesuíta São José [5] onde, desde cedo esteve envolvido com as questões religiosas que o fizeram despertar a sua vocação [3]. Em 18 de setembro de 1959, aos 17, no mesmo ano em que a América Latina e o mundo se petrificaram diante da primeira revolução socialista no continente que foi a Revolução Cubana. Martín-Baró, adentrava na Companhia de Jesus em Orduña na Espanha.
Ignácio Martín-Baró, passou a maior parte da infância em Valladolid, Espanha. Também estudou no colégio jesuíta São José onde, desde cedo esteve envolvido com as questões religiosas que o fizeram despertar a sua vocação. Em 18 de setembro de 1959, aos 17, no mesmo ano em que a América Latina e o mundo se petrificaram diante da primeira revolução socialista no continente que foi a Revolução Cubana. Martín-Baró, adentrava na Companhia de Jesus em Orduña na Espanha.


Poucos meses depois, foi transferido para a Vilagarcía de Arousa (Espanha), e então foi enviado à América Central, onde completou seu segundo ano de noviciado. No final de Setembro de 1961 seus superiores o transferiram para a Universidade Católica de Quito, onde estudou Humanidades Clássicas. Após esse período, Baró viajou para Colômbia em Bogotá para estudar filosofia na Pontificia Universidad Javeriana, coordenada por Jesuítas. E em 1964 obteve o bacharelado em Filosofia e no ano seguinte a licenciatura em Filosofia e Literatura.
Poucos meses depois, foi transferido para a Vilagarcía de Arousa (Espanha), e então foi enviado à América Central, onde completou seu segundo ano de noviciado. No final de Setembro de 1961 seus superiores o transferiram para a Universidade Católica de Quito, onde estudou Humanidades Clássicas. Após esse período, Baró viajou para Colômbia em Bogotá para estudar filosofia na Pontificia Universidad Javeriana, coordenada por Jesuítas. E em 1964 obteve o bacharelado em Filosofia e no ano seguinte a licenciatura em Filosofia e Literatura.
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Celina Ramos, além disso, outros vinte e oito civis também foram executados pelo exército de El Salvador. Entre civis estavam um dirigente sindical, uma líder do movimento de mulheres universitárias, nove membros de uma cooperativa agrícola indígena e dez estudantes universitários.  
Celina Ramos, além disso, outros vinte e oito civis também foram executados pelo exército de El Salvador. Entre civis estavam um dirigente sindical, uma líder do movimento de mulheres universitárias, nove membros de uma cooperativa agrícola indígena e dez estudantes universitários.  


Essas mortes se somaram às de milhares de salvadorenhos - camponeses, operários, religiosos, profissionais liberais, estudantes - que, desde meados da década de 1970 até a assinatura dos Acordos de Paz em 1992. O padre Ignácio Martin Baró deixou claro o seu posicionamento ético que era estar do lado dos pobres e oprimidos [6] como um teólogo da libertação. No momento em que alguém se solidariza e se engaja com os sofredores e oprimidos, se angaria automaticamente, inimigos entre os detentores do poder [7]. Portanto, é importante apontar aqui que sua opção ética pelos pobres, a libertação do país, a sua práxis junto a eles, tenha sido uma das principais causas do seu assassinato.
Essas mortes se somaram às de milhares de salvadorenhos - camponeses, operários, religiosos, profissionais liberais, estudantes - que, desde meados da década de 1970 até a assinatura dos Acordos de Paz em 1992. O padre Ignácio Martin Baró deixou claro o seu posicionamento ético que era estar do lado dos pobres e oprimidos como um teólogo da libertação. No momento em que alguém se solidariza e se engaja com os sofredores e oprimidos, se angaria automaticamente, inimigos entre os detentores do poder. Portanto, é importante apontar aqui que sua opção ética pelos pobres, a libertação do país, a sua práxis junto a eles, tenha sido uma das principais causas do seu assassinato.


O assassinato na UCA marcou uma virada na Guerra Civil de El Salvador. Aumentou a pressão internacional sobre o governo Salvadorenho para assinar o acordo de paz com a organização guerrilheira FMNL. Ademais, as obras do padre Ignácio Martin-Baró antes conhecida somente em países de língua espanhola e em algumas regiões dos Estados Unidos, passou a ser reconhecida mundialmente.
O assassinato na UCA marcou uma virada na Guerra Civil de El Salvador. Aumentou a pressão internacional sobre o governo Salvadorenho para assinar o acordo de paz com a organização guerrilheira FMNL. Ademais, as obras do padre Ignácio Martin-Baró antes conhecida somente em países de língua espanhola e em algumas regiões dos Estados Unidos, passou a ser reconhecida mundialmente.
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Em suas palestras e escritos, ele rejeitou a neutralidade na psicologia, o padre Ignácio Martín-Baró ensinou uma psicologia criticamente engajada com os diferentes projetos alternativos de sociedade existentes na América Latina. Estava convencido do papel "desideologizante" da psicologia social e por esse motivo questionou os principais modelos teóricos da psicologia, visto que considerava inadequados para enfrentar as situações de violência coletiva prevalecentes em El Salvador, devido à crise política e à ditadura militar.
Em suas palestras e escritos, ele rejeitou a neutralidade na psicologia, o padre Ignácio Martín-Baró ensinou uma psicologia criticamente engajada com os diferentes projetos alternativos de sociedade existentes na América Latina. Estava convencido do papel "desideologizante" da psicologia social e por esse motivo questionou os principais modelos teóricos da psicologia, visto que considerava inadequados para enfrentar as situações de violência coletiva prevalecentes em El Salvador, devido à crise política e à ditadura militar.
===Psicologia social da libertação===
===Psicologia social da libertação===
A Psicologia Social da Libertação, foi oriunda do movimento de crise da Psicologia Social na América Latina, sendo caracterizada como uma Psicologia Social Crítica.[5]
A Psicologia Social da Libertação, foi oriunda do movimento de crise da Psicologia Social na América Latina, sendo caracterizada como uma Psicologia Social Crítica.


A teoria da Psicologia Social da Libertação tem como objetivo dar respostas aos graves problemas de injustiça estrutural e desigualdades sociais, situando seu quefazer a partir das circunstâncias concretas dos latino-americanos. Tendo assim, a construção de uma Psicologia capaz de ajudar o povo a compreender sua realidade e libertar-se dos condicionamentos que sua estrutura social os impõe[5].
A teoria da Psicologia Social da Libertação tem como objetivo dar respostas aos graves problemas de injustiça estrutural e desigualdades sociais, situando seu quefazer a partir das circunstâncias concretas dos latino-americanos. Tendo assim, a construção de uma Psicologia capaz de ajudar o povo a compreender sua realidade e libertar-se dos condicionamentos que sua estrutura social os impõe.
==Influências e influenciados==
==Influências e influenciados==
As obras do padre Ignácio Martin-Baró foi fortemente influenciada pela guerra civil de El Salvador. A Pedagogia da Libertação, em específico o conceito de "conscientização crítica" originalmente proposto por Paulo Freire e Álvaro Vieira Pinto (Costa, 2020), exerceram influência sobre o pensamento de Baró, assim como a Teologia da Libertação e o Concílio Vaticano II em Medellín. Outrossim, o autor colombiano Orlando Fals Borda que questionou o Eurocentrismo, e um dos teóricos da Sociologia da Libertação, foi também um dos sujeitos a Influenciar Baró, tanto que o padre jesuíta escreveu Conscientización y Currículos Universitários, inspirado nas ideias do filósofo colombiano. O padre jesuíta foi influenciado pelo seu companheiro de estudos e também padre Ignácio Ellacuria, que foi assassinado na UCA pelas forças armadas de El Salvador (Junior; Guzz).
As obras do padre Ignácio Martin-Baró foi fortemente influenciada pela guerra civil de El Salvador. A Pedagogia da Libertação, em específico o conceito de "conscientização crítica" originalmente proposto por Paulo Freire e Álvaro Vieira Pinto (Costa, 2020), exerceram influência sobre o pensamento de Baró, assim como a Teologia da Libertação e o Concílio Vaticano II em Medellín. Outrossim, o autor colombiano Orlando Fals Borda que questionou o Eurocentrismo, e um dos teóricos da Sociologia da Libertação, foi também um dos sujeitos a Influenciar Baró, tanto que o padre jesuíta escreveu Conscientización y Currículos Universitários, inspirado nas ideias do filósofo colombiano. O padre jesuíta foi influenciado pelo seu companheiro de estudos e também padre Ignácio Ellacuria, que foi assassinado na UCA pelas forças armadas de El Salvador (Junior; Guzz).


Em relação a influência exercida por ele, a psicóloga social brasileira, Silvia Lane, uma das fundadoras da Associação Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), disse se apoiar nas ideias de Baró para pensar o papel político da psicologia [1]. Baró influenciou na construção da teoria da Psicologia Social Comunitária (Nepomuceno), assim como alguns pensamentos da Psicologia Social. Além disso exerceu influência na Psicologia Feminista e em toda América Latina.
Em relação a influência exercida por ele, a psicóloga social brasileira, Silvia Lane, uma das fundadoras da Associação Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), disse se apoiar nas ideias de Baró para pensar o papel político da psicologia. Baró influenciou na construção da teoria da Psicologia Social Comunitária (Nepomuceno), assim como alguns pensamentos da Psicologia Social. Além disso exerceu influência na Psicologia Feminista e em toda América Latina.
==Obras==
==Obras==
Apesar de sua vida curta, Baró publicou diversos artigos, e mesmo após a sua morte a publicação de algumas obras suas continuaram. Eis aqui todas as publicações realizadas por Baró.
Apesar de sua vida curta, Baró publicou diversos artigos, e mesmo após a sua morte a publicação de algumas obras suas continuaram. Eis aqui todas as publicações realizadas por Baró.
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==='''1966'''===
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* A morte como problema filosófico. RCT 21, 212, 7-12. - Miguel A. Sholojov, Prêmio Nobel de Literatura (b). RCT 21, 212, 15-16.  
*A morte como problema filosófico. RCT 21, 212, 7-12. - Miguel A. Sholojov, Prêmio Nobel de Literatura (b). RCT 21, 212, 15-16.
* Um estranho remédio para a homossexualidade: sua legalização. ECA 21, 213, 54.  
*Um estranho remédio para a homossexualidade: sua legalização. ECA 21, 213, 54.
* Pablo Antonio Cuadra, terra e luz da Nicarágua. RCT 21, 215, 93-95.  
*Pablo Antonio Cuadra, terra e luz da Nicarágua. RCT 21, 215, 93-95.
* A forja de rebeldes. RCT 21, 221, 287-88. 1967.
*A forja de rebeldes. RCT 21, 221, 287-88. 1967.
* A figura do ano. ECA 22.224, 369-70. - Rubén Darío, entrevista. RCT 22, 226, 444-45.  
*A figura do ano. ECA 22.224, 369-70. - Rubén Darío, entrevista. RCT 22, 226, 444-45.
* Quem tem medo de James Bond?. RCT 22, 227, 511-12. 1968.  
*Quem tem medo de James Bond?. RCT 22, 227, 511-12. 1968.
* O pulso do tempo; guerrilheiros e hippies, explodam. ECA 23, 234. 25-26.
*O pulso do tempo; guerrilheiros e hippies, explodam. ECA 23, 234. 25-26.
* O complexo machista ou "machismo". RCT 23, 235, 38-42. Rpt. 1970, ECA 25, 267, 677-683.
*O complexo machista ou "machismo". RCT 23, 235, 38-42. Rpt. 1970, ECA 25, 267, 677-683.
* Propaganda: deseducação social. RCT 23, 243, 367-373.
*Propaganda: deseducação social. RCT 23, 243, 367-373.


==='''1970'''===
==='''1970'''===


* Psicologia da carícia. ECA, 25, 264, 496-498.
*Psicologia da carícia. ECA, 25, 264, 496-498.


==='''1971'''===
==='''1971'''===


* Problemas atuais na psicopedagogia escolar. ECA 26, 273, 401-413.
*Problemas atuais na psicopedagogia escolar. ECA 26, 273, 401-413.


==='''1972'''===
==='''1972'''===


* Uma nova pedagogia para uma nova universidade. RCT 27, 281-282, 129-145.
*Uma nova pedagogia para uma nova universidade. RCT 27, 281-282, 129-145.
* Do álcool à maconha. ECA 27, 283, 225-242.
*Do álcool à maconha. ECA 27, 283, 225-242.
* Cabeleireiros institucionais. RCT 27, 283, 297-301.
*Cabeleireiros institucionais. RCT 27, 283, 297-301.
* Munique 72: o declínio de uma mitologia. RCT 27, 288-289, 697-701.
*Munique 72: o declínio de uma mitologia. RCT 27, 288-289, 697-701.
* Orçamentos psicossociais de uma característica de nossos países. ECA 27, 290, 763-786. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "Orçamentos psicossociais do caráter", Capítulo I, pp. 39-71.
*Orçamentos psicossociais de uma característica de nossos países. ECA 27, 290, 763-786. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "Orçamentos psicossociais do caráter", Capítulo I, pp. 39-71.


Do futuro, a técnica e o planeta dos macacos. ECA 27, 290, 795-799.
Do futuro, a técnica e o planeta dos macacos. ECA 27, 290, 795-799.


* Para um ensino libertador. Universidades (México), 50, 9-26.
*Para um ensino libertador. Universidades (México), 50, 9-26.
* Psicodiagnóstico da América Latina. San Salvador: Editores UCA.
*Psicodiagnóstico da América Latina. San Salvador: Editores UCA.
* A negligência social do poder opressor. 972, pp. 121-140. Rpt. 1976, pp. 98-109.
*A negligência social do poder opressor. 972, pp. 121-140. Rpt. 1976, pp. 98-109.


==='''1973'''===
==='''1973'''===


* Algumas repercussões psicossociais da densidade demográfica em El Salvador. RCT 28, 293-294, 123-132. Rpt. 1977 (a), pp. 429-442.
*Algumas repercussões psicossociais da densidade demográfica em El Salvador. RCT 28, 293-294, 123-132. Rpt. 1977 (a), pp. 429-442.
* Antipsiquiatria e psicanálise. ECA 28, 293-94, 203-206.
*Antipsiquiatria e psicanálise. ECA 28, 293-94, 203-206.
* Cartas ao presidente: reflexões psicossociais sobre um caso de personalismo político em El Salvador. ECA, 28, 296, 345-57.
*Cartas ao presidente: reflexões psicossociais sobre um caso de personalismo político em El Salvador. ECA, 28, 296, 345-57.
* Psicologia do camponês salvadorenho. RCT 28, 297-298, 476-495.
*Psicologia do camponês salvadorenho. RCT 28, 297-298, 476-495.


=== '''1974''' ===
==='''1974'''===


* Quem é um povo?: Reflexões para uma definição do conceito de gente. RCT 29, 303-4, 11-20. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 10, pp. 173-185.
*Quem é um povo?: Reflexões para uma definição do conceito de gente. RCT 29, 303-4, 11-20. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 10, pp. 173-185.
* Elementos de consciência sócio-política nos currículos das universidades. ECA 29, 313-314, 765-783. EN A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "Sensibilização e currículos universitários", Capítulo II, pp. 131-159. Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 138-140.
*Elementos de consciência sócio-política nos currículos das universidades. ECA 29, 313-314, 765-783. EN A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "Sensibilização e currículos universitários", Capítulo II, pp. 131-159. Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 138-140.
* Da evasão à invasão. ABRA (El Salvador), 0, 19-24.
*Da evasão à invasão. ABRA (El Salvador), 0, 19-24.


==='''1975'''===
==='''1975'''===


* Culpa religiosa em bairro popular. Tese de bacharelado em psicologia. UCA de El Salvador (não publicado).
*Culpa religiosa em bairro popular. Tese de bacharelado em psicologia. UCA de El Salvador (não publicado).
* Cinco teses sobre paternidade aplicadas a El Salvador. ECA 30, 319-320, 265-282.
*Cinco teses sobre paternidade aplicadas a El Salvador. ECA 30, 319-320, 265-282.
* O corpo discente e a estrutura universitária. ECA 30, 324-25, 638-51.
*O corpo discente e a estrutura universitária. ECA 30, 324-25, 638-51.
* O valor psicológico da repressão política através da violência. ECA 30, 326, 742-752. Rpt. 1976, pp. 310-327. Tradução para o inglês em A. Aron e S.
*O valor psicológico da repressão política através da violência. ECA 30, 326, 742-752. Rpt. 1976, pp. 310-327. Tradução para o inglês em A. Aron e S.
* Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 9, pp. 149-172.  
*Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 9, pp. 149-172.
* Elementos de conscientização nos currículos universitários. Guatemala: FUPAC.
*Elementos de conscientização nos currículos universitários. Guatemala: FUPAC.


==='''1976'''===
==='''1976'''===


* Problemas de psicologia social na América Latina (compilação de textos). San Salvador: Editores UCA.
*Problemas de psicologia social na América Latina (compilação de textos). San Salvador: Editores UCA.


==='''1977'''===
==='''1977'''===


* Psicologia, ciência e consciência (compilação de textos). San Salvador: Editores UCA.
*Psicologia, ciência e consciência (compilação de textos). San Salvador: Editores UCA.
* Do QI ao quociente racial. RCT 32, 345, 485-494.
*Do QI ao quociente racial. RCT 32, 345, 485-494.
* Atitudes sociais e conflito de grupo em El Salvador. Dissertação de mestrado em Ciências Sociais. Universidade de Chicago (não publicado).
*Atitudes sociais e conflito de grupo em El Salvador. Dissertação de mestrado em Ciências Sociais. Universidade de Chicago (não publicado).


=== '''1978''' ===
==='''1978'''===


* Moradia mínima: trabalho máximo. ECA 33, 359, 732-33.
*Moradia mínima: trabalho máximo. ECA 33, 359, 732-33.
* Lei e ordem na vida da pousada (Com M. Herrera). ECA 33, 360, 803-828.
*Lei e ordem na vida da pousada (Com M. Herrera). ECA 33, 360, 803-828.


==='''1979'''===
==='''1979'''===


* Cem anos de psicologia. RCT 34, 368, 432-433.
*Cem anos de psicologia. RCT 34, 368, 432-433.
* Densidade domiciliar e aglomeração em salvadorenhos de classe baixa.  
*Densidade domiciliar e aglomeração em salvadorenhos de classe baixa.
* Tese de doutorado Universidade de Chicago (não publicado).
*Tese de doutorado Universidade de Chicago (não publicado).
* Fazendo a universidade (compilação de textos). Guatemala: FUPAC.
*Fazendo a universidade (compilação de textos). Guatemala: FUPAC.


==='''1980'''===
==='''1980'''===


* Monsenhor: uma voz para um povo oprimido. In J. Sobrino, I. Martín-Baró e R.  
*Monsenhor: uma voz para um povo oprimido. In J. Sobrino, I. Martín-Baró e R.
* Cardenal (eds.), A voz dos sem voz: a palavra viva de Monsenhor Oscar Arnulfo Romero . San Salvador: editores UCA, pp. 13-34. Rpt. 1990, Christus, 55, 632, 28-38.  
*Cardenal (eds.), A voz dos sem voz: a palavra viva de Monsenhor Oscar Arnulfo Romero . San Salvador: editores UCA, pp. 13-34. Rpt. 1990, Christus, 55, 632, 28-38.
* Fantasmas sobre um governo popular em El Salvador. ECA 35, 377-378, 277-290.
*Fantasmas sobre um governo popular em El Salvador. ECA 35, 377-378, 277-290.
* Ocupação juvenil: reflexões psicossociais de um refém por 24 horas. RCT 35, 379, 463-474.
*Ocupação juvenil: reflexões psicossociais de um refém por 24 horas. RCT 35, 379, 463-474.
* De Cuba e sem amor. RCT 35, 379, 485-486.- A imagem da mulher em El  
*De Cuba e sem amor. RCT 35, 379, 485-486.- A imagem da mulher em El
* Salvador. ECA 35, 380, 557-568.
*Salvador. ECA 35, 380, 557-568.
* Com a morte de Piaget. ECA 35, 383, 869-871.
*Com a morte de Piaget. ECA 35, 383, 869-871.
* O psicólogo no processo revolucionário. San Salvador (não publicado).
*O psicólogo no processo revolucionário. San Salvador (não publicado).
* Genocídio em El Salvador. San Salvador (não publicado).
*Genocídio em El Salvador. San Salvador (não publicado).
* Densidade domiciliar e aglomeração em salvadorenhos de classe baixa. Dissertation Abstracts International 40, 10-B, 5077-5078.
*Densidade domiciliar e aglomeração em salvadorenhos de classe baixa. Dissertation Abstracts International 40, 10-B, 5077-5078.


==='''1981'''===
==='''1981'''===


* A guerra civil em El Salvador. RCT 36, 387-388, 17-32.
*A guerra civil em El Salvador. RCT 36, 387-388, 17-32.
* A liderança de Monsenhor Romero: uma análise psicossocial. RCT 36, 389, 152-172.
*A liderança de Monsenhor Romero: uma análise psicossocial. RCT 36, 389, 152-172.
* Atitudes em El Salvador para uma solução política para a guerra civil. ECA 36, 390-91, 325-348.
*Atitudes em El Salvador para uma solução política para a guerra civil. ECA 36, 390-91, 325-348.
* Aspirações da pequena burguesia salvadorenha. RCT 36, 394, 773-788.
*Aspirações da pequena burguesia salvadorenha. RCT 36, 394, 773-788.
* As raízes psicossociais da guerra em El Salvador. San Salvador (não publicado).
*As raízes psicossociais da guerra em El Salvador. San Salvador (não publicado).


==='''1982'''===
==='''1982'''===


* Um jovem sem liderança política. Boletim de psicologia de El Salvador 1, 5, 8-10
*Um jovem sem liderança política. Boletim de psicologia de El Salvador 1, 5, 8-10
* O apelo da extrema direita. ECA 37, 403-404, 453-466. Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 293-305.  
*O apelo da extrema direita. ECA 37, 403-404, 453-466. Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 293-305.
* Um psicólogo social antes da guerra civil em El Salvador. Journal of the Latin American Association of Social Psychology, 2, 91-111.
*Um psicólogo social antes da guerra civil em El Salvador. Journal of the Latin American Association of Social Psychology, 2, 91-111.
* Escola ou prisão? A organização social de um centro de aconselhamento em El  
*Escola ou prisão? A organização social de um centro de aconselhamento em El
* Salvador (Com V. Iraheta e A. Lemus de Vides). ECA 37, 401, 179-92.
*Salvador (Com V. Iraheta e A. Lemus de Vides). ECA 37, 401, 179-92.


==='''1983'''===
==='''1983'''===


* Ação e ideologia: psicologia social da América Central(para). San Salvador: Editores UCA.
*Ação e ideologia: psicologia social da América Central(para). San Salvador: Editores UCA.
* Traços femininos de acordo com a cultura dominante em El Salvador. El Salvador Psychology Bulletin 2, 8, 3-7.
*Traços femininos de acordo com a cultura dominante em El Salvador. El Salvador Psychology Bulletin 2, 8, 3-7.
* Polarização social em El Salvador. RCT 38, 412, 129-142.
*Polarização social em El Salvador. RCT 38, 412, 129-142.
* Os setores intermediários antes do plano Reagan: uma perspectiva sombria. ECA 38, 415-416 517-522.
*Os setores intermediários antes do plano Reagan: uma perspectiva sombria. ECA 38, 415-416 517-522.
* Jogo imperial: abuso e mentiras em Granada. ECA 39, 421-22, 1018-21.
*Jogo imperial: abuso e mentiras em Granada. ECA 39, 421-22, 1018-21.


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* A necessidade de votar: atitudes do povo salvadorenho frente ao processo eleitoral de 1984 (Com VA Orellana). ECA 39, 426-427, 253-264.
*A necessidade de votar: atitudes do povo salvadorenho frente ao processo eleitoral de 1984 (Com VA Orellana). ECA 39, 426-427, 253-264.
* O último discurso de Alvaro Magaña. ECA 39, 428, 425-427.
*O último discurso de Alvaro Magaña. ECA 39, 428, 425-427.
* Guerra e saúde mental (c). RCT 39, 429-30, 503-514. Rpt. 1990a, pp. 71-88; 1990, pp. 23-40; Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 6, pp. 108-121.  
*Guerra e saúde mental (c). RCT 39, 429-30, 503-514. Rpt. 1990a, pp. 71-88; 1990, pp. 23-40; Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 6, pp. 108-121.
* O terrorismo do estado norte-americano. ECA 39, 433, 813-816.
*O terrorismo do estado norte-americano. ECA 39, 433, 813-816.
* Submissão à autoridade como valor social em El Salvador. El Salvador Psychology Bulletin 3, 11, 19-26.
*Submissão à autoridade como valor social em El Salvador. El Salvador Psychology Bulletin 3, 11, 19-26.
* Psicologia social V: Sistema e poder. San Salvador: UCA Editores. Relatórios sobre a população de candidatos ao projeto "Popotlán" de FUNDASAL (Com C. King) (g). San Salvador: UCA (não publicado).
*Psicologia social V: Sistema e poder. San Salvador: UCA Editores. Relatórios sobre a população de candidatos ao projeto "Popotlán" de FUNDASAL (Com C. King) (g). San Salvador: UCA (não publicado).


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* Deideologização como contribuição da psicologia social para o desenvolvimento da democracia na América Latina. Boletim da Associação Venezuelana de Psicologia Social (AVEPSO) 8, 3, 3-9. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "O papel desmascarador do psicólogo", Capítulo II, pp. 177-186.
*Deideologização como contribuição da psicologia social para o desenvolvimento da democracia na América Latina. Boletim da Associação Venezuelana de Psicologia Social (AVEPSO) 8, 3, 3-9. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "O papel desmascarador do psicólogo", Capítulo II, pp. 177-186.
* Valores do estudante universitário salvadorenho pela primeira vez. El Salvador Psychology Bulletin 4, 15, 5-12.
*Valores do estudante universitário salvadorenho pela primeira vez. El Salvador Psychology Bulletin 4, 15, 5-12.
* Da consciência religiosa à consciência política. El Salvador Psychology Bulletin, 4, 16, 72-82.
*Da consciência religiosa à consciência política. El Salvador Psychology Bulletin, 4, 16, 72-82.
* O papel do psicólogo no contexto da América Central. El Salvador Psychology Bulletin 4, 17, 99-112. Rpt. 1990, pp. 53-70. Em A. Blanco (Ed.),  
*O papel do psicólogo no contexto da América Central. El Salvador Psychology Bulletin 4, 17, 99-112. Rpt. 1990, pp. 53-70. Em A. Blanco (Ed.),
* Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "O papel desmascarador do psicólogo", Capítulo II, pp. 161-177. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 2, pp. 33-46.  
*Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "O papel desmascarador do psicólogo", Capítulo II, pp. 161-177. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 2, pp. 33-46.
* A pesquisa de opinião pública como instrumento desideologizante. Notebooks of Psychology (Universidad del Valle, Cali) 7, 1-2, 93-108. Rpt. 1990 (a), pp. 9-22; Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "O papel desmascarador do psicólogo", Capítulo II, pp. 186-199. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 11, pp. 186-197.  
*A pesquisa de opinião pública como instrumento desideologizante. Notebooks of Psychology (Universidad del Valle, Cali) 7, 1-2, 93-108. Rpt. 1990 (a), pp. 9-22; Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "O papel desmascarador do psicólogo", Capítulo II, pp. 186-199. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 11, pp. 186-197.
* A assistente social salvadorenha: situação e atitudes. ECA 40, 438, 229-240.
*A assistente social salvadorenha: situação e atitudes. ECA 40, 438, 229-240.
* A oferta política de Duarte. ECA 40, 439-440. 345-356.
*A oferta política de Duarte. ECA 40, 439-440. 345-356.
* Superlotação residencial: ideologização e a verdade de um problema real.  
*Superlotação residencial: ideologização e a verdade de um problema real.
* Journal of Social Psychology (Mexico) 1, 31-50. Rpt. 1990.
*Journal of Social Psychology (Mexico) 1, 31-50. Rpt. 1990.
* "Crianças deslocadas em El Salvador: Problemas e tratamento. Trabalho apresentado no Workshop para a troca de experiências sobre trabalho psicossocial e psicoterapêutico com crianças e a população deslocada, patrocinado por Rädda Barnen, México, 18 de fevereiro 22.
*"Crianças deslocadas em El Salvador: Problemas e tratamento. Trabalho apresentado no Workshop para a troca de experiências sobre trabalho psicossocial e psicoterapêutico com crianças e a população deslocada, patrocinado por Rädda Barnen, México, 18 de fevereiro 22.
* Conflito social e ideologia científica: Do Chile a El Salvador. Documento apresentado no Vigésimo Congresso Interamericano de Psicologia, Caracas, Rpt. 1992 (b), pp. 317-338.
*Conflito social e ideologia científica: Do Chile a El Salvador. Documento apresentado no Vigésimo Congresso Interamericano de Psicologia, Caracas, Rpt. 1992 (b), pp. 317-338.
* Psicologia Latino-americana. Editorial. El Salvador Psychology Bulletin, 4,21,39-41.
*Psicologia Latino-americana. Editorial. El Salvador Psychology Bulletin, 4,21,39-41.
* Igreja e revolução em El Salvador. Palestra proferida na Midwest Association for Latin American Studies na Columbia University, em 20 de setembro. Publicado em 1989 e em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, Capítulo III, pp. 203-225. 1986 - Ideologia familiar em El Salvador (a). ECA 41, 450, 291-304. - O povo salvadorenho antes do diálogo. ECA 41, 454-455, 755-768.
*Igreja e revolução em El Salvador. Palestra proferida na Midwest Association for Latin American Studies na Columbia University, em 20 de setembro. Publicado em 1989 e em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, Capítulo III, pp. 203-225. 1986 - Ideologia familiar em El Salvador (a). ECA 41, 450, 291-304. - O povo salvadorenho antes do diálogo. ECA 41, 454-455, 755-768.
* Socialização política: duas questões críticas. Boletim de Psicologia de El Salvador, 19, 5-20. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 4, pp. 68-83.
*Socialização política: duas questões críticas. Boletim de Psicologia de El Salvador, 19, 5-20. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 4, pp. 68-83.
* Para uma psicologia da libertação. El Salvador Psychology Bulletin, 5, 22, 219-231. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, Capítulo IV, pp. 283-302.
*Para uma psicologia da libertação. El Salvador Psychology Bulletin, 5, 22, 219-231. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, Capítulo IV, pp. 283-302.
* A ideologia dos setores médios salvadorenhos. Mexican Journal of Psychology, 3, 1, 59-65.  
*A ideologia dos setores médios salvadorenhos. Mexican Journal of Psychology, 3, 1, 59-65.


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* É assim que pensam os salvadorenhos urbanos (1986-1987). San Salvador: Editores UCA.
*É assim que pensam os salvadorenhos urbanos (1986-1987). San Salvador: Editores UCA.
* Do ópio religioso à fé libertadora . Em M. Montero (ed.), Psicologia política latino-americana. Caracas: Panapo, 1987; Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, Capítulo III, pp. 245-280. Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 347-370.
*Do ópio religioso à fé libertadora . Em M. Montero (ed.), Psicologia política latino-americana. Caracas: Panapo, 1987; Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, Capítulo III, pp. 245-280. Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 347-370.
* O latino indolente: caráter ideológico do fatalismo latino-americano. In M. Montero (Ed.), Psicologia política latino-americana. Caracas: Panapo, 1987; A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "El Latino indolente", Capítulo I, pp. 73-101. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró.  
*O latino indolente: caráter ideológico do fatalismo latino-americano. In M. Montero (Ed.), Psicologia política latino-americana. Caracas: Panapo, 1987; A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "El Latino indolente", Capítulo I, pp. 73-101. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró.
* Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 12, pp. 198-220.
*Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 12, pp. 198-220.
* Votação em El Salvador: psicologia social da desordem política. Boletim da Associação Venezuelana de Psicologia Social (AVEPSO), 10, 2, 28-36.
*Votação em El Salvador: psicologia social da desordem política. Boletim da Associação Venezuelana de Psicologia Social (AVEPSO), 10, 2, 28-36.
* O salvadorenho é machão?. El Salvador Psychology Bulletin, 6, 24, 101-122.
*O salvadorenho é machão?. El Salvador Psychology Bulletin, 6, 24, 101-122.
* O desafio popular à psicologia social na América Latina. El Salvador  
*O desafio popular à psicologia social na América Latina. El Salvador
* Psychology Bulletin 6, 26, 251-270. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "A libertação como horizonte da psicologia", capítulo IV, pp. 303-321. Conferência proferida no XXI Congresso Interamericano de Psicologia realizado em Havana.
*Psychology Bulletin 6, 26, 251-270. Em A. Blanco (Ed.), Liberation Psychology. Madrid: Editorial Trotta, 1998, sob o título "A libertação como horizonte da psicologia", capítulo IV, pp. 303-321. Conferência proferida no XXI Congresso Interamericano de Psicologia realizado em Havana.
* Psicologia social da América Central: desafios e perspectivas. Entrevista. Costa Rican Journal of Psychology, 5, 71-76.
*Psicologia social da América Central: desafios e perspectivas. Entrevista. Costa Rican Journal of Psychology, 5, 71-76.
* Processos psíquicos e poder. Manuscrito. In M. Montero (Ed.), Psicologia da ação política. Barcelona: Paidós, 1995. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Escritos para uma Psicologia da Libertação. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 3, pp. 47-67.
*Processos psíquicos e poder. Manuscrito. In M. Montero (Ed.), Psicologia da ação política. Barcelona: Paidós, 1995. Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Escritos para uma Psicologia da Libertação. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 3, pp. 47-67.


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* Da Guerra Suja à Guerra Psicológica: O caso de El Salvador. Em A. Aron (ed.), Flight, Exile an Return: Mental Health and the Refugee. São Francisco: CHRICA. Rpt. 1990, pp. 109-122; 1990, pp. 159-173. Rpt. em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 306-316.
*Da Guerra Suja à Guerra Psicológica: O caso de El Salvador. Em A. Aron (ed.), Flight, Exile an Return: Mental Health and the Refugee. São Francisco: CHRICA. Rpt. 1990, pp. 109-122; 1990, pp. 159-173. Rpt. em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 306-316.
* Violência política e guerra como causas de trauma psicossocial em El Salvador. Journal of Psychology of El Salvador, 7, 28, 123-141. Rpt. Costa RicanJournal of Psychology 12, 13, 21-34; 1990, pp. 89-107; 1990, pp. 65-84; Traduções para o inglês em: Internatioinal Journal of Mental Health, 18, 1, (1989), pp. 3-20; Journal of La Raza Studies [San Francisco State University] 2, 1, (1990), pp. 5-13; Manchester Guardian Weekly (14 de janeiro de 1990), 23-35; Em J. Sobrino et al. (Eds.), Companions of Jesus (Mariknoll: Orbis, 1990) pp. 79-97.
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* Mulheres salvadorenhas e meios de comunicação de massa. Journal of Psychology of El Salvador 7, 29, 253-266.
*Mulheres salvadorenhas e meios de comunicação de massa. Journal of Psychology of El Salvador 7, 29, 253-266.
* Violência na América Central: uma visão psicossocial. Journal of Psychology of El Salvador 7, 28, 123-41. Rpt. 1990, pp. 123-146; Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 333-346.
*Violência na América Central: uma visão psicossocial. Journal of Psychology of El Salvador 7, 28, 123-41. Rpt. 1990, pp. 123-146; Tradução para o inglês em J. Hasset e H. Lacey (Eds.), Rumo a uma sociedade que serve seu povo: as contribuições intelectuais dos jesuítas assassinados em El Salvador. Washington, DC: Georgetown University Press, 1991, pp. 333-346.
* El Salvador 1987. RCT 43, 471-472, 21-45.
*El Salvador 1987. RCT 43, 471-472, 21-45.
* Opinião pré-eleitoral e direção do voto em El Salvador. ECA 43, 473-474, 213-223.
*Opinião pré-eleitoral e direção do voto em El Salvador. ECA 43, 473-474, 213-223.
* Consequências psicológicas do terrorismo político. San Salvador (não publicado).
*Consequências psicológicas do terrorismo político. San Salvador (não publicado).
* Grupos com história: um modelo psicossocial. Boletim da Associação Venezuelana de Psicologia Social (AVEPSO), 11, 1, 3-18. Rpt. 1992.
*Grupos com história: um modelo psicossocial. Boletim da Associação Venezuelana de Psicologia Social (AVEPSO), 11, 1, 3-18. Rpt. 1992.
* Guerra e trauma psicossocial da criança salvadorenha. Artigo apresentado na conferência ACISAM, 12 de setembro. Rpt. 1990, pp. 233-249; Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 7, pp. 122-135.
*Guerra e trauma psicossocial da criança salvadorenha. Artigo apresentado na conferência ACISAM, 12 de setembro. Rpt. 1990, pp. 233-249; Tradução para o inglês em A. Aron e S. Corne (Eds.), Writings for a Liberation Psychology. Ignacio Martín-Baró. Cambridge: Harvard University Press, 1996, Capítulo 7, pp. 122-135.


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Linha 262: Linha 262:
==='''1998'''===
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* Imagens sociais em El Salvador (a). Journal of General and Applied Psychology, Vol. 51, No.3-4. - Psicologia da libertação (b). Edição e introdução de Amalio Blanco. Epílogo de Noam Chomsky. Madrid: Editorial Trotta. * Compilação baseado em Luis de la Corte (1999 ) , Adrianne Aron e Shawn Corne (1996) , Amalio Blanco (1998) , e G. Pacheco e B. Jiménez (1990)
*Imagens sociais em El Salvador (a). Journal of General and Applied Psychology, Vol. 51, No.3-4. - Psicologia da libertação (b). Edição e introdução de Amalio Blanco. Epílogo de Noam Chomsky. Madrid: Editorial Trotta. * Compilação baseado em Luis de la Corte (1999 ) , Adrianne Aron e Shawn Corne (1996) , Amalio Blanco (1998) , e G. Pacheco e B. Jiménez (1990)


==Referências==
==Referências==


# FERREIRA, Clarice Regina Catelan; FACCI, Marilda Gonçalves Dias. [http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-350X2020000100008&lng=pt&nrm=iso A atuação da psicologia em contextos de pobreza: algumas contribuições de Martin-Baró.] Psicol. Am. Lat., México, n. 33, p. 67-77, jul. 2020.  
#FERREIRA, Clarice Regina Catelan; FACCI, Marilda Gonçalves Dias. [http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-350X2020000100008&lng=pt&nrm=iso A atuação da psicologia em contextos de pobreza: algumas contribuições de Martin-Baró.] Psicol. Am. Lat., México, n. 33, p. 67-77, jul. 2020.
# GAZTAMBIDE D.J. Martín-Baró, Ignacio. In: Leeming D.A. (eds) [https://doi.org/10.1007/978-1-4614-6086-2_813 Encyclopedia of Psychology and Religion]. Springer, Boston, MA, 2014.
#GAZTAMBIDE D.J. Martín-Baró, Ignacio. In: Leeming D.A. (eds) [https://doi.org/10.1007/978-1-4614-6086-2_813 Encyclopedia of Psychology and Religion]. Springer, Boston, MA, 2014.
# DE LA CORTE, I. Memoria de um compromisso: Lá psicología social de Ignácio Martín-Baró. Bilbao, Espanha: Descleé, 2001.
#DE LA CORTE, I. Memoria de um compromisso: Lá psicología social de Ignácio Martín-Baró. Bilbao, Espanha: Descleé, 2001.
# MARTÍN-BARÓ, Ignácio. O papel do psicólogo. '''Estudos de psicologia''', v. 2, n. 1, p. 7-27, 1996.
#MARTÍN-BARÓ, Ignácio. O papel do psicólogo. '''Estudos de psicologia''', v. 2, n. 1, p. 7-27, 1996.
# LÉO BARBOSA, Nepomuceno et al. Por uma psicologia comunitária como práxis de libertação. Psico, Porto Alegre, v. 39, n. 4, p. 456-464, 8 out. 2008.
#LÉO BARBOSA, Nepomuceno et al. Por uma psicologia comunitária como práxis de libertação. Psico, Porto Alegre, v. 39, n. 4, p. 456-464, 8 out. 2008.
# OLIVEIRA, Lucian Borges; RAQUEL SOUZA LOBO, Guzzo. A vida e a obra de Ignácio Martín-Baró: o paradigma d libertação. Anais do XVIII Encontro de Iniciação Científica , Campinas, p. 1-7, 1 set, 2013.
#OLIVEIRA, Lucian Borges; RAQUEL SOUZA LOBO, Guzzo. A vida e a obra de Ignácio Martín-Baró: o paradigma d libertação. Anais do XVIII Encontro de Iniciação Científica , Campinas, p. 1-7, 1 set, 2013.
# GUARESCHI, P. Pressupostos epistemológicos implícitos no conceito de libertação. '''Psicologia social para América Latina: O resgate da psicologia da libertação. Campinas: Alínea''', 2009.
#GUARESCHI, P. Pressupostos epistemológicos implícitos no conceito de libertação. '''Psicologia social para América Latina: O resgate da psicologia da libertação. Campinas: Alínea''', 2009.
# MARTIN-BARO, Ignácio. [https://doi.org/10.1590/S1413-294X1997000100002 O papel do Psicólogo]. Estud. psicol. (Natal) [online]. 1997, vol.2, n.1, pp.7-27.
#MARTIN-BARO, Ignácio. [https://doi.org/10.1590/S1413-294X1997000100002 O papel do Psicólogo]. Estud. psicol. Natal, 1997, vol.2, n.1, p.7-27.


==Autoria==
==Autoria==
Verbete criado inicialmente por: Maria Stefany Lima e Vitória Bom Gomes, como exigência parcial para a disciplina de Estudos Avançados Em História da Psicologia da UFF de Rio das Ostras. Criado em 2020.2, publicado em 2021.1
Verbete criado inicialmente por: Maria Stefany Lima e Vitória Bom Gomes, como exigência parcial para a disciplina de Estudos Avançados Em História da Psicologia da UFF de Rio das Ostras. Criado em 2020.2, publicado em 2021.1
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