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==Desvalorização da influência de aspectos como emoção e hábito no desenvolvimento moral== | ==Desvalorização da influência de aspectos como emoção e hábito no desenvolvimento moral== | ||
Outro ponto que coloca em dúvida a teoria de Kohlberg, se refere ao fato de que ele não aborda em seus estudos, a influência das emoções e do hábito, não dando a esses aspectos a devida importância. | Outro ponto que coloca em dúvida a teoria de Kohlberg, se refere ao fato de que ele não aborda em seus estudos, a influência das emoções e do hábito, não dando a esses aspectos a devida importância. | ||
=Elaboração da proposta da escola de Cluster e aplicação da técnica de educação moral “Comunidade Justa”= | |||
Nas décadas de 1960 e 1970, escolas alternativas começaram a despontar nos Estados Unidos. No ano de 1974, pais e professores requisitaram que Kohlberg assistisse uma escola, com uma proposta alternativa, em Cambridge. Como Kohlberg já desejava uma oportunidade nesse sentido, aceitou o pedido e assim foi concebida a escola alternativa chamada de Cluster. (BIAGGIO, 1997, n.p.) | |||
Nas décadas de 1960 e 1970, escolas alternativas começaram a despontar nos Estados Unidos. No ano de 1974, pais e professores requisitaram que Kohlberg assistisse uma escola, com uma proposta alternativa, em Cambridge. Como Kohlberg já desejava uma oportunidade nesse sentido, aceitou o pedido e assim foi concebida a escola alternativa chamada de Cluster. (BIAGGIO, 1997, n.p.) | |||
A escola possuía 64 estudantes, 6 docentes e pessoal administrativo que se reuniam em grupo, cerca de duas horas por dia. Cluster fazia parte de outra escola, a ''Cambridge High School,'' uma escola pública de grande porte. Apesar dos alunos passarem mais tempo na Cambridge, se identificavam mais com a Cluster e julgavam-se não pertencentes à Cambridge. Cerca de 3 vezes por semana, os estudantes participavam de aulas de inglês e estudos sociais na Cluster (BIAGGIO, 1997). | A escola possuía 64 estudantes, 6 docentes e pessoal administrativo que se reuniam em grupo, cerca de duas horas por dia. Cluster fazia parte de outra escola, a ''Cambridge High School,'' uma escola pública de grande porte. Apesar dos alunos passarem mais tempo na Cambridge, se identificavam mais com a Cluster e julgavam-se não pertencentes à Cambridge. Cerca de 3 vezes por semana, os estudantes participavam de aulas de inglês e estudos sociais na Cluster (BIAGGIO, 1997). | ||
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Na escola de Cluster, a igualdade era um ideal valorizado e buscado por todos, a todo momento. Sendo assim, professores e alunos eram vistos como iguais, no que se referia às regras, direitos e deveres. (BIAGGIO, 1997). | Na escola de Cluster, a igualdade era um ideal valorizado e buscado por todos, a todo momento. Sendo assim, professores e alunos eram vistos como iguais, no que se referia às regras, direitos e deveres. (BIAGGIO, 1997). | ||
= Cronologia biográfica = | |||
1927 - Nasce Kohlberg, em Nova Iorque, EUA. | 1927 - Nasce Kohlberg, em Nova Iorque, EUA. | ||
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● Constructivist Early Education, Overview an Comparison With Our Program: Overview and Comparison With Other Programs - Rheta Devries , Lawrence Kohlberg | ● Constructivist Early Education, Overview an Comparison With Our Program: Overview and Comparison With Other Programs - Rheta Devries , Lawrence Kohlberg | ||
=Relação com outros personagens ou teorias= | =Relação com outros personagens ou teorias= | ||
Linha 233: | Linha 230: | ||
Como já foi dito, a análise das teorias de Kohlberg e Piaget nos permite identificarmos algumas diferenças entre elas. Destacamos as seguintes: | Como já foi dito, a análise das teorias de Kohlberg e Piaget nos permite identificarmos algumas diferenças entre elas. Destacamos as seguintes: | ||
● | ● Em sua obra, Kohlberg utiliza o conceito de '''estágios''' de desenvolvimento, enquanto Piaget utiliza o conceito de '''etapas'''. | ||
● Para Piaget, a moral autônoma seria alcançada por volta dos 12 anos de idade, enquanto Kohlberg acreditava que essa moral seria alcançada por volta dos 20 anos de idade, no melhor dos casos. | ● Para Piaget, a moral autônoma seria alcançada por volta dos 12 anos de idade, enquanto Kohlberg acreditava que essa moral seria alcançada por volta dos 20 anos de idade, no melhor dos casos. | ||
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=Ver também= | =Ver também= | ||
[[Jean Piaget]] | |||
[[Carol Gilligan]] | |||
[[Escola Cluster]] | |||
=Referências= | =Referências= | ||
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ASSIS, E. R. de; CARNEIRO, K. T.; BRONZATTO, M.; CAMARGO, R. L. de. Lawrence Kohlberg e os anos de chumbo: demandas por justiça e a procura pela moralidade pós-convencional. '''ETD - Educação Temática Digital''', Campinas, SP, v. 20, n. 1, p. 276–297, 2018. DOI: 10.20396/etd. V20i1.8647967. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/etd/article/view/8647967. Acesso em: 17 abr. 2021. | ASSIS, E. R. de; CARNEIRO, K. T.; BRONZATTO, M.; CAMARGO, R. L. de. Lawrence Kohlberg e os anos de chumbo: demandas por justiça e a procura pela moralidade pós-convencional. '''ETD - Educação Temática Digital''', Campinas, SP, v. 20, n. 1, p. 276–297, 2018. DOI: 10.20396/etd. V20i1.8647967. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/etd/article/view/8647967. Acesso em: 17 abr. 2021. | ||
BIAGGIO, Angela Maria Brasil. Kohlberg e a "Comunidade Justa": promovendo o senso ético e a cidadania na escola. Psicol. Reflex. Crit., Porto Alegre, v. 10, n. 1, p. 47-69, 1997. | BATAGLIA, Patrícia Unger Raphael; MORAIS, Alessandra de; LEPRE, Rita Melissa. A teoria de Kohlberg sobre o desenvolvimento do raciocínio moral e os instrumentos de avaliação de juízo e competência moral em uso no Brasil. '''Estud. psicol. (Natal)''', n.15, v.1, Abr, 2010. Disponível em: <https://www.scielo.br/j/epsic/a/Lq64kGkRDfSxWV4HfQWdKZH/?lang=pt> Acesso em: 17 abr. 2021. DOI https://doi.org/10.1590/S1413-294X2010000100004. | ||
BIAGGIO, Angela Maria Brasil. Kohlberg e a "Comunidade Justa": promovendo o senso ético e a cidadania na escola. '''Psicol. Reflex. Crit.''', Porto Alegre, v. 10, n. 1, p. 47-69, 1997. Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-79721997000100005&lng=en&nrm=iso>.https://doi.org/10.1590/S010279721997000100005. Acesso em: 21 abr. 2021 | |||
Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102- | ______. Universalismo versus relativismo no julgamento moral. '''Psicol. Reflex. Crit.''', Porto Alegre, v. 12, n. 1, pág. 5-20, 1999. Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-79721999000100002&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 17 abr. de 2021. | ||
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SPINELLI, L. M. Contra uma moralidade das mulheres. Revista ethic@ | SPINELLI, L. M. Contra uma moralidade das mulheres. '''Revista ethic@''', Florianópolis, Santa Catarina, Brasil, v. 18, n. 2, p. 245 – 262. Set., 2019. Disponível em: <https://periodicos.ufsc.br/index.php/ethic/article/view/1677-2954.2019v18n2p245>. Acesso em 24 de abr. de 2021. | ||
VIDIGAL, Sonia Maria Pereira. Formação de personalidade ética: as contribuições de Kohlberg e van Hiele. 2011. Dissertação (Mestrado em Educação) - Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2011. doi:10.11606/D.48.2011.tde-23052011-155307. Acesso em: 17 de abr. 2021. | VIDIGAL, Sonia Maria Pereira. '''Formação de personalidade ética''': as contribuições de Kohlberg e van Hiele. 2011. Dissertação (Mestrado em Educação) - Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2011. doi:10.11606/D.48.2011.tde-23052011-155307. Acesso em: 17 de abr. 2021. | ||
WEEKS, Marcus. Se liga na Psicologia. Ilustração Daniela Boraschi... [et al]; tradução Bruno Alexander. – 2. Ed. – Rio de Janeiro: Editora Globo, 2018. | WEEKS, Marcus. '''Se liga na Psicologia'''. Ilustração Daniela Boraschi... [et al]; tradução Bruno Alexander. – 2. Ed. – Rio de Janeiro: Editora Globo, 2018. | ||
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https://doi.org/10.1590/S1413-294X1997000200002 | https://doi.org/10.1590/S1413-294X1997000200002 |